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关于“刘学锴”检索到   共7种现货商品
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  • 刘学锴讲唐诗(上下)

    刘学锴撰  /  2020-05-01  /  中州古籍出版社
    ¥196.0(7折)定价:¥280.0

    这部《刘学锴讲唐诗》,所精选的376首唐诗中,有近半(共175首)与《唐诗三百首》相同(约占全部选目的47%),反映了自唐至清中叶,直至今天广大读者和研究者对业已定型的唐诗经典的认识。另一大半左右(共201首,约占全部选目的53%)的作品则主要体现近代以来,特别是“五四”至今人们对唐诗经典作品的新发现、新认识,其中包括各种唐诗新选本、大中学校教材(特别是有关唐诗的教材),唐诗史研究、重要作家研究、唐诗很好作品鉴赏所累积成的共同认识...

  • 刘学锴讲李商隐(上下册)(精装)

    刘学锴/著  /  2022-06-01  /  中州古籍出版社
    ¥182.0(7折)定价:¥260.0

    此书为李商隐研究大家刘学锴先生毕生从事李商隐诗文整理及其生平、创作研究的总结性著作,分上、下两册,近九十万字。上册通过对相关诗文和历史材料的疏解印证、连缀贯串,呈现出一个真实而立体的李商隐,是一部兼具文学性和学术性的李商隐传;下册系统而深入地对李商隐的诗文艺术风格进行研究,抽丝剥茧、条分缕析,对李商隐诗文的艺术特色逐一细说,体现了刘学锴先生严谨扎实的考据功底和深细精微的学术品格。 ...

  • 李商隐诗歌接受史

    刘学锴  /  2004-08-01  /  安徽大学出版社
    ¥27.2(9.9折)定价:¥27.5

    这部《李商隐诗歌接受史》是安徽师范大学中国诗学研究中心“唐代大诗人接受史系列”的一个子项目。根据统一的构想,每个大诗人的接受史大体上分为“历代接受概况”、“阐释史”、“影响史”三个部分。结合每个诗人的不同特点,在具体设置各部分及章节时,可能会有不同的侧重。就李商隐这个具体接受对象而言,最引人注目的和发人深思的莫过于其诗歌阐释史上所产生的种种令人眼花缭乱的的纷歧阐释,因此“阐释史”将成为这部接受史的一个侧重点。篇幅看,“历代接概况”部分

  • 温庭筠全集校注

    刘学锴撰  /  2016-09-01  /  三晋出版社
    ¥150.0(7.5折)定价:¥200.0

    刘学锴先生编撰的《温庭筠全集校注》是目前最为全备的温集整理本。诗歌部分以国家图书馆藏明末冯彦渊家钞宋本《温庭筠诗集》七卷《别集》一卷为底本, 并以国图藏明弘治十二年李熙刻《温庭筠诗集》等11个不版本并收各家注释。温庭筠词绝大部分辑自《花间集》共计66首, 另据别本补录3首, 共计为69首, 以注释、笺评、按语的形式整理。温庭筠文以《文苑英华》等为校勘, 为首次整理, 故出新注、笺证、写作时间考证等。温庭筠所著小说已佚失, 今以《太平广

  • 李商隐诗选评

    刘学锴、李翰撰  /  2017-05-01  /  上海古籍出版社
    ¥24.5(7折)定价:¥35.0

    李商隐的《无题》诗,忧伤、执着而美丽,李商隐给人的印象,如春蚕吐丝,缠绵委曲;如红楼隔雨,凄艳迷离。本诗选大致依据李商隐生平履历,将其诗歌创作分为三大阶段,以利读其诗知其人,知其人而悯其情。   “中国古代文史经典读本”皆选取中国文学史中的一流大家,延请国内知名文史学者,以生平事迹为线索,对其作品进行选注选评。一本在手,便可对这些大家的生平事迹、作品风貌有全面的了解。...

  • (精)唐诗选注评鉴(10卷)

    刘学锴  /  2019-05-01  /  中州古籍出版社
    ¥466.6(7.2折)定价:¥648.0

    《唐诗选注评鉴》十卷本,集选诗、注释、集评、鉴赏为一体,在体例上有明显创新。选诗既重视吸收历代唐诗选本的经验和优长,又充分体现了新的时代精神,特别重视诗的艺术经典性、艺术整体性和可读性。《唐诗选注评鉴》既为读者的品读鉴赏提供了多方面参考,又为进一步研究提供了较为丰富的资料。撰者刘学锴先生学殖深厚,治学严谨,为著名的唐诗研究大家,著述一向不以数量而以专精取胜,其《李商隐诗歌集解》、《李商隐文编年校注》均为传世之作。先生年届八秩,学养已

  • 中华国学文库:李商隐诗歌集解(精装)

    刘学锴  /  2021-12-01  /  中华书局
    ¥214.4(8折)定价:¥268.0

    《中华国学文库》特点:  一、《中华国学文库》所选均为中国学术文化的“最要之书”。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍,只要是公认的国学经典,皆在此列。  二、《中华国学文库》所选均为代表当代新学术水平的“最善之本”,即经过精校精注的非常有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本,如朱熹《四书章句集注》,也有获得学界定评的新校新注本,如余嘉锡《世说新语笺疏》。总之,不以新旧为别,惟以善本是求。  三、《中华国学

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